李六合：从“灭门案”的频发看生命教育的缺乏

　　12月18日上午，甘肃省定西市通渭县碧玉乡雷岔村殷家湾社发生一起惨案，村民殷建设的父母、妻子及12岁的儿子四人均被人杀害，殷建设本人重伤昏迷。案件发生后，定西市和通渭县警方立即展开侦查，省公安厅刑侦总队的主要领导也已经赶到现场督办破案。（12月20日人民网报道）

　　看了这个报道，笔者深感震惊，甘肃“灭门案”是在本月内继云南马关、重庆之后发生的第三起同类案件。在我们的记忆中，从去年以来灭门案件的密度、见报率和凶残程度，是许多年来所罕见的，其中所包含的警示意味，值得整个社会加以深刻的反思。灭门案件何以多发，相关人士认为是由“社会多方面复杂因素综合引起的”。但笔者认为，生命教育的缺失是“灭门案”的频发的主要原因之一。

　　其一，心存同情、悲悯、敬畏生命是人性善的基础，也是我们社会道德大厦的基石。可当今诚信丧失、价值取向物质化、交往功利化等弊病，使人与人之间少了尊重和关怀，而多了冷漠和放弃，使人的同情、悲悯之心变得十分脆弱。人对于生命的敬畏，对于悲剧的恻隐，并非与生俱来，亦非千人一面。后天所受的教育、话语系统的感染至关重要。回想一下，我们从小到大接受过怎样的生命教育呢？我们从哪里学会了对生命的珍惜与热爱？道德课上讲述的宽容少，而“与人斗其乐无穷”的斗争哲学多，历史书上充斥的也是歼敌多少万人的丰功伟绩，电视屏幕上活跃的是“扶清灭洋”的英雄好汉，国人的慈悲之心从何而来？

　　其二，在生命教育比较完善的国家，我们经常能看到这样的景象：无辜的生命遭受戕害之后，素不相识的人会在某个地点摆放鲜花与蜡烛，以寄托惋惜与哀思。同样的场面在我们周围就很难见到。这虽然与表达感情方式的差异有关，但未尝不说明我们对待生命的态度。而我国当今生命教育的缺失表现在社会道德层面上：一些道德底线一再被突破，对生命缺乏敬畏已成为比较普遍的社会现象。当有人要跳楼自尽的时候，围观的人群经常会发出怂恿的哄笑，甚至有人在自杀现场兜售望远镜，以满足旁观者残酷的好奇心。当世界某个遥远的角落上演绞刑悲剧的时候，我们又有多少人在为之喝彩？死亡只是死者的死亡，死亡只是死者亲人的悲剧，这种视生命为草芥的观念难道不是潜在的凶手吗？如果不是每个人都懂得生命有多么珍贵、多么不可侵犯，那么，每个人就都有可能成为受害者。

　　其三，整个社会更应该从灭门案中意识到，关心他人、热爱生命对于自身的安全和福祉是多么重要。一个社会要维持正常运转，基本道德规范、人伦理念不可缺失，真正在社会道德体系中起核心作用的，是对个体生命的敬畏。要建设和谐社会，当务之急就是，在全民中加强生命教育，必须在全社会树立一条基本的道德价值观：以敬畏生命为荣，以蔑视生命为耻！而做到这一点，责任不仅在于政府加强生命教育，更在于我们每一个个体，这也是我们每个中国人都必须面对的道德义务和人性考课。