汉派雕塑艺术家陈汉生正在创作“雪竹”
荆楚网讯 记者 孙永军 张竞恒 实习生 左罗
“筛风弄月，潇洒一生，清雅澹泊，是为谦谦君子。”这是雅士对“梅兰竹菊”四君子中竹的美誉。古今文人墨客，爱竹、诵竹、画竹者众，但既能画竹，又能雕竹的，极为罕见。
汉派艺术家陈汉生便能让翠竹跃然于纸上，再出脱为铜雕，用“雪竹”“风竹”“雨竹”“晴竹”诉说尘世的“喜怒哀乐”。
黄铜铸竹展现汉派雕塑独特魅力
一树“白雪”压枝头，几片“竹叶”微微翘。9月7日，记者来到陈汉生位于武汉市江夏区的工作场地时，他和助手正忙着为“雪竹”做积雪造型，时而轻轻拍打，时而细细捏制，一丝不苟。而簇簇“新雪”造型逼真，似要从枝头滑落。
“雪竹”“风竹”“雨竹”“晴竹”一组四件，黄铜铸造，均高1.5米，用铜一吨有余，被陈汉生命名为“喜怒哀乐”。他告诉荆楚网记者，这组雕塑专为武汉园博会量身定制，耗时一个多月。
陈汉生（左一）与助手们为“雪竹”造型
狂风横扫，“风竹”代表愤怒
滴雨如泣，“雨竹”代表哀伤
晴空朗朗，“晴竹”代表欢乐
“竹子清雅，高风亮节，是君子的代表。”陈汉生说，以竹子为创作对象，是想借园博会展示中华传统文化，展现汉派雕塑的独特魅力。
陈汉生1956年生于汉正街，早年做过泥瓦匠，从未在艺术殿堂深造过的他，凭着自己对艺术孜孜不倦的追求，成为声名远播的湖北省工艺美术大师。武汉园博会开幕在即，善于画竹的他决定将绘画与雕塑相融合，创作一件以植物为主题，又能体现出人的情感的作品来。
“瑞雪迎春，‘雪竹’代表欣喜；狂风横扫，‘风竹’代表愤怒；滴雨如泣，‘雨竹’代表哀伤；晴空朗朗，‘晴竹’代表欢乐。”陈汉生希望用不同天气竹子的表现，让观众感悟君子的喜怒哀乐。他借用一位美学家的话说，“人性有多丰富，艺术就有多丰富。喜剧、悲剧、讽刺剧……都要有”。
成园博会唯一入选民间雕塑作品
陈汉生告诉荆楚网记者，以竹子为对象进行雕塑创作难度非常大，它不同于普通的人物创作，也不同于鸟、兽、虫、鱼的创作，这些都是单体。竹子的特点在于，每片叶子的穿插、布局都非常讲究，创作过程也极其繁琐。
“人们常说书、画同源，在我这里就是书、画、雕塑同源，我要做的就是将中华传统书画艺术与西方雕塑艺术相融合。”经常画竹，让陈汉生对竹子的结构、特性了然于胸，创作雕塑的时候，每一片叶子该如何穿插、布局，他都驾轻就熟，匠心独运。
陈汉生笔下的“雾竹”别有韵味
“但我要给自己找缺点，不断地来完善作品。比如一片叶子刚开始觉得可以，把它焊上去之后又感觉不匹配，就重新改小，放到合适的位置。”陈汉生说，搞艺术也要有责任心和使命感，尤其是作为湖北省工艺美术大师，更要为在家门口举办的国际园博会做出应有贡献。
带着这份责任心和使命感，在武汉最热的季节，陈汉生和他的助手一直在为园博会忙碌。从设计到小稿，他们殚精竭虑，日夜赶工，还因制作模型经常被胶粘到手，一拉就破皮，吃了不少苦头；从铸铜到烧焊，他们挥汗如雨，苦中作乐，想尽办法将国画中写意的语言融入雕塑创作，争取打造出一件不同寻常的艺术精品。
助手对“雪竹”做铜丝烧焊造型
细铜丝烧焊出雪水滴落凝结的效果
功夫不负有心人，陈汉生的作品最终赢得园博会组委会的青睐，并成为6件入选雕塑中唯一一件来自民间工艺大师的作品，与王中、霍波洋、景育民等来自中央美院、鲁迅美院、天津美院的国内著名大师们的作品交相辉映。
陈汉生：艺术一定要有生命和个性
何文胜是陈汉生的助手，与陈汉生有20多年的交情，这回，他从做小稿开始就全程参与“喜怒哀乐”的创作。他认为，陈汉生用植物做雕塑语言在国内比较少见，而作品又不完全是大自然的竹子，而要融入书画语言和雕塑语言，很多时候要靠智慧和悟性，十分难得。
武汉园博会组委会规划设计部有关负责人表示，陈汉生是著名汉派雕塑艺术家，作品“喜怒哀乐”以竹子为主题，采用自然景观雕塑，并融合人文元素，展现了竹子的高风亮节，体现出中华传统文化特色，且与园林博览会特性相契合，代表了武汉本土艺术家的非凡造诣。
“既要有灵感，又要有手艺，还得耐得住寂寞。”陈汉生说，他是“泥巴匠”出身，做出今天的成绩，全靠“勤奋”二字。“小时候练书法，到了晚上12点，都是父亲把电闸拉了才肯停手，他要节约用电。现在跟年轻人讲这些，很多人根本不信，不会理解。那时真是完全靠自己，又没人监督；我现在搞创作，也是没人监督，但我照样没有周末。艺术，你不热爱它，它不可能热爱你，这个道理很简单、很通俗。”
谈到为什么总有用不完的激情，陈汉生透露，这与他3岁的孙子不无关系。“他非常可爱，让我在创作的时候总感觉有使不完的力气，这就是生命的力量。艺术，一定要有生命和个性。”
雕塑“喜怒哀乐”创作接近尾声
荆楚网记者了解到，9月10日，陈汉生雕塑作品“喜怒哀乐”将入驻武汉园博园西部服务区，点缀在充满楚风楚俗的“湖北院子”之间，并置于水景之内，与百湖之市的灵川秀水融为一体。
